猪不戒u影，孔子给自己选了个会鸟语的女婿公冶长，又选了一个会念“白圭”的侄女婿南容。 南宫适，字子容。《史记·仲尼弟子列传》作南宫括，把他排在第17名。《孔子家语·七十二弟子解》作南宫韬，将其排在第21位，说他“以智自将，世清不废，世浊不污”，以自己的聪明才智保全自己。 有一次，南宫适（子容）请教了孔子一个问题。 南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。” 夫子不答。 南宫适出。 子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！” （《论语·宪问》14·5） 南宫适（子容）问孔子：“羿善于射箭，奡善于水战，最后都不得好死。禹和稷都亲自下田种地，却得到了天下。”南宫适（子容）的后边的话应当被略掉了，应该是他的感悟，比如说有天下应当以德而不是以武力之类。就问孔子是不是这个意思啊？孔子没有回答。南宫适出去后，孔子说：“这个人真是个君子呀！这个人真崇尚道德。”其实是对南宫适（子容）表示肯定的，认为他是个“君子”，是“尚德”之人。 羿（yì），传说中夏代有穷国的国君，善于射箭，曾夺夏太康的王位，后被其臣寒浞所杀。奡（ào），传说中寒浞的儿子，后来为夏少康所杀。荡舟，用手推船。传说中奡力大，善于水战。禹，夏朝的开国之君，善于治水，注重发展农业；稷，传说是周朝的祖先，为谷神，教民种植庄稼。 孔子主张德政，反对武力争霸。南宫适（子容）认为禹、稷以德而有天下，羿、奡以力而不得其终，体现了“恃德者昌，恃力者亡”的思想。孔子就说南宫适（子容）很有道德，是个君子。 “恃德者昌，恃力者亡”出自《史记·商君列传》中商鞅与赵良的一席谈话。 文中称“恃德者昌，恃力者亡”出自《尚书》，但今本《尚书》并无此语。唐代司马贞《史记索隐》谓：“此是《周书》之言，孔子所删之余。” 南宫适（子容）言语谨慎，崇尚道德。国家有道时，他有官做；国家无道时，他也可以免去刑戮。得到了孔子的高度评价，就把自己的侄女嫁给了他。 子谓南容：“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。” 以其兄之子妻之。 （《论语·公冶长》5·2） 南宫适（子容）跟着孔子作学问，经常背诵“白圭之玷，尚可磨也；斯兰之玷，不可为也”这句诗，是《大雅·抑之》中的一句。这句诗的意思是白玉上的污点还可以磨掉，我们言论中有毛病，就无法挽回了。这是告诫人们要谨慎自己的言语。 南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。 （《论语·先进》11·6） 孔子综合考察南宫适（子容），认为他崇尚道德，是个君子，于是就把侄女嫁给了他。