虞美人传媒有限公司/高清在，子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 《论语》子罕29节。都说修身不易，但只要具备知、仁、勇三种品性、三要素，终归是有希望修身成圣的。 知者不惑。智商高且知识丰富的人就很少会被迷惑。这样的人一定不会走岔路，不会跑偏，不会被假坎所迷惑。 孔老夫子自己就是个高智商全科学霸，纵然如此，还得到了40岁，才自认为做到了不惑。 在知、仁、勇三品性中，孔老夫子把知放在了仁前面，排于第一。大家可以去思考一下为什么？《大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，如果把格物致知对应于知，诚意正心对应于仁，也是知排在了前面。 知，对应于认识天地自然，认知天道天命，为对仁的坚守打下理论基础。 仁者不忧。选择了仁德，就远离了忧愁。在正确认知天道的基础上，再揣一颗仁德的心，自然能做到对好德好色的正确选择，心境平和无忧无愁。 佛教修行的最终目标是修得无余涅槃而离苦得乐，无忧快乐是其终极目标。而孔老夫子的仁者无忧，致多就只是个副产品。 格物、致知、诚意、正心的修身只是基础，其真正的目标是齐家、治国、平天下。虽然打好了基石，但要去追求理想目标，在天命面前，还要一颗勇者之心。 勇者不惧。惧什么？惧处于逆境中的天命，惧待贾而无沽之者，惧"凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫"，惧"逝者如斯乎"。唯勇者，才会无所畏惧，在天命逆境中坚守！ 如果说知是对自然的认知，仁则是对社会的态度，而最后的勇是对自己内心的坚守！ 不惑、不忧、不惧！